他说，这3个组织的存在確实起了制衡作用，他们为个別的族群谋求福利，但如果只是单一存在的话，就会引发爭端。
他认为，当大马迈向高收入国时，这些组织的影响力將变得式微，然后再逐渐失去其时宜性，继而被社会淘汰；同样的，种族极端政党也不会再受欢迎，多元组织预料会更开明和进步。
阿兹曼在接受《星洲日报》专访时说，土权会为了联邦宪法153条款和马来统治者而斗爭，兴权会为了印裔社会的利益和宗教而斗爭，而董教总则为了华教而斗爭。
他说，这些组织基本上都是为了维护本身族群的利益而斗爭，但他们的行动和言论往往引发爭议。
不过，他相信，一旦印裔进入主流，一旦新生代接纳了“一个学校制度”之后，有关组织就会失去支持。
贫富无种族之分他认为，经济和繁荣是造就团结的因子，但是贫富不应有种族之分，只要没有任何一个族群被遗忘和落后，种族的斗爭就会变得次要，这些为族群利益进行的斗爭就会失去意义。
阿兹曼说，在我国，任何族群的落后和贫穷，都会影响和危害到其他族群，只要出现差异，就会引起误会，並为政府带来困扰。
“有鑑於此，族群间的收入差距应该缩小，以迈向共存共荣，例如韩国乐於协助朝鲜在经济上富强，就是同样的道理。”
他说，上述三大组织规模虽小，但影响却深远，例如兴权会在海外所提出的诉求，取得了高宣传效果，令其他族群感到不安。
星洲日报‧独家报导：李菁云
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